[종교] 가난에 대하여 / 세계선교 세계선교의 未來(미래)를 예언하는 것은 위험한 일
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작성일 23-02-06 02:22
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여호와께서 그 나무로부터 통치하신다고 열방중에 외치라. 역싸 속의 현 시점 대립과 압력어떤 환경 속에서 우리는 선교에로 부름을 받고 있는가 바로 급격한 사회 alteration(변화) 와 압력. 대립으로 뒤섞인 어지러운 세상이다. 심지어 현재에 대해 이야기하는 것도 위험을 초래할 수 있따 예언자는 올바르기 보다는 경솔할 수 있는 것이다. 심지어 현재에 ...
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세계선교 세계선교의 미래를 예언하는 것은 위험한 일이다. 70인역의 몇몇 사본들에 나타난 시편96 10의 번역은 본래적인 것은 아니지만 진실하다고 하겠다. 그러나 선교는 언제나 십자가 밑에서의 선교이어야 함을 상기시키고 싶다. 또 이전의 다른 예언자들처럼 우리도 비관적인 이야기를 할 수도 있따 느헤미야 당시의 건축자들처럼 우리도 흙 무더기가 아직도 많거늘(느혜미야4 10)이라고 말하려는 유혹을 받고 있따 나는 희망을 가지고 이 메시지를 제시한다. 식민지 확장이 당연하게 여겨지고 기업을 통한 부의 축적이 보다 용이했었다. 일어나 건축하자(느헤미야2 18)고 외치고 싶다. 선교의 흐름도 서방세계로부터 제3세계로의 일방 통행이었다. J.H. 바빙크는 이런 우리의 낙관론에 의...
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[종교] 가난에 대하여 / 세계선교 세계선교의 未來(미래)를 예언하는 것은 위험한 일
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종교 가난에 대하여 세계선교 세계선교의 미래를 예언하는 것은 위험한 일
다. 심지어 현재에 ...
세계선교 세계선교의 미래를 예언하는 것은 위험한 일이다. 십자가외에 어디서부터 선교가 시작할 수 있겠는가 십자가는 수치와 비난의 자리이지만, 그와 동시에 새롭게 됨과 교화와 능력의 자리이다. 세계는 기피했지만 보다 접촉 가능해 보였다. 즉 우리는 단지 어떻게 하면 교회가 성장할 수 있는가하는 질문만 생각하면 되었던 것이다. 우리는 당시의 상황들이 더 용이하다는 데에 동의했다. 우리 선조들에게는 당시의 타文化(culture) 가 강력했겠지만 우리가 보기에는 지금보다는 덜 활기차게 보인다. 1947년(Association of American Bible College의 설립 연도이며, 이 글은 바로 AABC에게 주어지는 것임)에 우리는 오히려 선교에 대해 더 확신을 가졌었다. 세계선교 세계선교의 未來(미래)를 예언하는 것은 위험한 일이다. 이러한 가정들이 그 과업을 보다 손쉽게 만들었다. 우리는 알빈 토플러가 10년 전에 이야기한 미래의 미성숙한 도래에 직면해 있는 것이다.
